在农耕文明日益凋零的今天，农村的文化娱乐生活是被遗忘的一片土地。但人们需要娱乐，于是田间地头上演了一幕幕奇特的景象这些娱乐延续了传统的习俗，又受城市流行的影响，甚至被外来文化扭曲，不加分别地被这片干涸土地吸收着。图为一台为村民举办的晚会。
春节联欢晚会大概是最受中国人欢迎的晚会形式了，而村里自办的晚会简称“村晚”。图为2016年2月22日，河南驻马店闫楼村的农家院里，一场由村民自编、自导、自演、的“乡村春晚”为村民送上了一顿丰盛的“文化大餐”。
城乡二元化日益严重的今天，青年人外出打工、老年人和妇女儿童留守等现实问题，让农村文化活动近乎于“一滩死水”，低俗文化因此趁虚而入。图为2004年11月28日，江苏泰州，在建设宣传的下，“来自深圳梦巴黎的演出”广告牌。
类似于马戏团，包含有歌舞、杂技等节目形态的综合演出。而穿着比基尼的女子与蛇共舞，新奇刺激，成为大篷车节目单里最红的一个。尽管这一形式从未上过大雅之堂，却一直活跃于中国乡镇，经久不衰。图为2009年，中国某地的《与蛇》表演。
让上一辈的丧事办的“红红火火”，是中国子女的传统孝子心态。在过去，花钱请戏班子唱几天大戏，就完全可以达到聚集人气的目的。但新的时代背景之下，“戏曲”的受众程度日益低迷，在老人丧事上安排“跳”，更像是不得已为之的“下策”。这一切，都指向了文化的缺失。图为2015年2月15日，成安县农村葬礼上的舞蹈。类似舞表演在市成安县农村泛滥，不少葬礼都请来舞女郎“助兴”。据悉，一场这样的表演两到三千元不等，已经成为了一种风气。
农村习俗多，但农村式“奢婚”多已与习俗相去甚远，而成为拼面子的舞台。2016年5月，湖北宜昌点军区艾家镇柳林村一农家嫁女儿，请来舞蹈艺跳兔子舞、宫廷秀，还表演了黄梅戏片段。
各地婚礼中普遍存在闹新郎闹新娘等行为，给婚礼增添了不少乐趣的同时，也存在些许不文明现象。图为2014年3月19日，山东鲁北地区，一新郎被绑在电线杆上，在同伴酱油、醋、甜面酱、鸡蛋轮番“”下，湿透，扒光外衣走在街上形同流浪汉一般。
2004年，广西宾阳县几乎每一个乡镇，都有一条专卖资料的街。当地人称为“街”。这儿交易的全部都是关于的资料。资料多种多样，有报刊式，单张，书刊式等，甚至也有口头传授的。多数摊主都称自己的资料准确或者消息灵通，能预测出当期的。光顾“街”的顾客从十几岁的少年到七八十的老年人都有。而逢出当天，“街”更是挤得水泄不通。
图为2016年6月25日，江苏淮安盱眙县某菜场，中老年人玩骰子的场景。据了解，这种赌博的方式在农村特别盛行，老百姓茶余饭后闲来无事，一张桌子一个碗几个骰子就可以参与，场地的要求简单，参与人群中中老年人居多，由于赌博的数额不大，不少人往往其中。
互联网正在农村发展着，但还远远未到普及的程度。图为2016年春节期间，河南南阳某村庄，当地村民穿越半个村子去蹭网。据了解，大部分来蹭网的是在外打工返乡的年轻人；也有部分中年人，他们大都有子女在外地工作，用的手机也都是子女淘汰下来的。这些年，村子里有上网需求的人越来越多，尤其是节假日的时候。
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