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夏至山西民间习俗讲究多

※发布时间:2018-9-22 11:47:15   ※发布作者:habao   ※出自何处: 

  夏至,又叫夏节,是中国一个古老的节日。公元前7世纪的一天,古人用土圭量日影,这一天,日影最短,便把这一天称作“夏至”。《恪遵宪度抄本》中说:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”

  “不过夏至不热”,表示炎热的夏天已经到来。夏至不仅是最早被确立的24节气之一,还是中国民间重要的传统节日。在山西,很多地方都要过夏至,并且有着很独特的文化风俗。

  夏至日,标志着酷暑到来。古时候,由于科技和医学不发达,经常荒闹疾病。人们无计可施,只能通过祭神以祈求灾消年丰。史书上有很多记载,《周礼·春官》说:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,是为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》说:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”

  古代,人们最担心的是夏至里发生旱涝,如果那样的话,一年的希望就会化为泡影。所以有旱情祈雨是必须的,敬天祈雨、龙灯求雨、抬龙王求雨、掏龙泉求雨等方式五花八门。但是,夏至期间多暴雨,于是又有一系列止雨巫术,一般是在大雨倾盆之时,要鸣放爆竹,往窗外扔菜刀,如果遇到连阴天,民间还剪“扫天素”,悬挂在树上或其他高处。“扫天素”手执扫帚,纸人须,足朝天,头朝地,谓可扫去雨点。天晴时,要把“扫天素”烧掉。今天看来,夏至的这些民俗有点不可思议,但却代表了那时先民美好的憧憬。

  古代,夏至作为节日,是很受欢迎的,一般都要放假,山西也是这样。夏至,第一天起,宋朝百官放假三天。辽代则是“夏至日谓之 朝节 ,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”,意思是在这一天,女子之间还会互相赠送折扇、脂粉等物,用来扇风、散去体热所生浊气。清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之 三时 ,居人慎起居、禁、戒剃头,多所忌讳……”夏至,作为假日,讲究还蛮多的。

  古代把夏至分为三候:一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。意思分别是:鹿角解——糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落;蝉始鸣——也作“蜩始鸣”。古时楚称蜩,称蝉。蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮,俗称“知了”。雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏生——夏至意味着夏天过半了,后半夏白昼骄阳似火,浓荫难求。半夏是一种白色块茎,它属耐阴植物,作为一种中药材,主治半开半阖之病,协调中枢。鹿角解、蝉始鸣、半夏生,是对夏至最好的注解。从这一天起,一年里最热的伏天就开始了。都生长到了最壮大繁荣的阶段,一年中最好的时候来了,古人认为岁月正当好!

  夏至,也大受诗人们青睐,名篇佳作迭出,唐朝权德舆有《夏至日作》,“璿枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生”。唐代韦应物有《夏至避暑北池》,“昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居手纹乱念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。”宋朝张耒有《夏至》,“长养功已极,大运忽云迁。漫未知,微阴生九原。忽更柄,寒暑将成年。崔巍干云树,安得保芳鲜。几微物所忽,渐进理必然。韪哉观化子,默坐付忘言。”夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨,由于降雨范围小,被称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡巧妙地借喻这种天气,写出“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的著名诗句。

  夏至一到,人们往往食欲不振,这时候如果眼前有一碗沁脾的凉面,心情一定会大好。吃到嘴里,有滋有味,心里烦躁的火气便会大减。这碗消暑的凉面只有在山西这个地方才会吃出别样的味道。山西有句俗语叫“冬至饺子夏至面”,这里的面说的就是凉面,而且是夏至时吃的。凉面种类很多,比如拌凉面、莜面切条、灌肠、面皮、米凉面(凉皮)、凉粉等。山西面食全国出名,凉面也是一绝。每到夏天,山西各地的城镇、村子里,几乎家家都要制作凉面。

  说起山西凉面,能扯到上古。凉面,从夏至吃到伏日,所以又叫伏面,古称“冷陶”,虽然不是名贵佳肴,却源于上古祀日,反映时令变迁,传承千年习俗。山西民间认为,炎帝是太阳神(上党有炎帝城),祝融是火神(左权为祝融城),在伏日祭此二神,是为感谢他们带来光热使得生长,祈求禁出百鬼保民安康。祭物初为羊汤,晋南一带至今有“伏日喝羊汤”的习惯,太原小店区还将羊汤泼洒在庄稼地里,说是可避虫害。后祭物改为凉面,一直沿用下来,并成为一道美味。

  晋中介休有吃“水哗”的习惯,“水哗”即是经过冷水涮的拉面。有些地方还削面为片、洗水为筋来凉拌吃。凉面作料很讲究,或突出鲜辣蒜泥之香,或突出麻酱芥末之味。城里人多食米凉面(凉皮),相传为山西文水人武则天入宫前与情郎所创。

  “一年的活春打头,一年的收成夏打半”,山西这句农谚表明夏至时节对于农业生产来说是重要时段。此时,山西大部分的冬小麦已经收获,夏播工作开始扫尾,农业生产十分繁忙。

  在临汾和运城等地,快到夏至有“尝新麦”的习俗,有的人将新收的麦穗煮着吃,还有的人喜欢用火直接烤着吃,清香四溢,香甜可口。在晋南,还有部分地区有着夏至过后女人回娘家的习俗。女人们要给娘家送去用新麦粉做的饼子,大概有磨盘那么大,估计需要五六斤面粉才能做出来。

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