。李广家族世代受仆射职。其父李尚曾任成纪令，生李广于成纪。汉文帝十四年（前166年），匈奴大举入侵边关，李广以从军抗击匈奴。因善于用箭，和俘虏了众多敌人，升为汉中郎，以骑士侍卫。多次跟随文帝射猎，格杀猛兽，曾慨叹：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝（刘邦）时，万户侯岂足道哉！”景帝时，李广为陇西都尉，不久升为骑郎将。抗击吴楚叛军。因夺取叛军帅旗由此在昌邑城下立功显名。虽有功，但由于李广接受了梁王私自授给他的将军印，回朝后，没得到封赏。诸王叛乱平定后，李广任上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪：“李广才气，天下无双，，数与虏敌战，恐亡之。”于是被任为上郡太守。后李广又在北地、雁门、代郡、云中等地做太守，以打硬仗而闻名。武帝即位，召为中央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回，匈奴人因称李广为汉之“飞将军”。后任右北平郡（治平刚县，今内蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服，数年不敢来犯。
李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙向他人学射箭，但都不及李广。李广不辞，闲居时亦以射箭赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。曾于出猎中，看到见草丛中巨石，以为是老虎，张弓而射，箭头没入石中。李广为将廉洁，做了四十多年俸禄二千石的官，家无余财，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮，深得官兵爱戴。凡事身先士卒，行军途中遇水见食，如果士兵不全喝到水，不全吃遍，他绝不近水边，不尝饭食，士兵为他效力。被司马迁评曰：“其身正，不令而行。”李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡。李广前后与匈奴作战40多年，却始终不得封侯，也没有超过九卿。李广自刎之后，部下军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无论识与不识，老者青年，皆为之流泪。
隗嚣（？—公元33年），字季孟，天水成纪（今甘肃秦安）人。出身陇右大族，青年时代在州郡为官，以知书通经而闻名陇上。王莽的国师刘歆闻其名，举为国士。刘歆叛逆后，隗嚣归故里。刘玄更始（23年）建立后，隗嚣叔父隗崔、兄隗义及上邽（今天水市）人杨广、冀县（今甘谷县）人周等合谋起义，响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣趁机占领平襄（今甘肃通渭县），杀了王莽的镇戎郡（今甘肃天水一带，治平襄）大尹。因隗嚣“素有名，好”，推为上将军。从此隗嚣成了割据一方的。
隗嚣建立割据后，军师方望的主张，以“承天顺民，辅汉而起”为旨，号召人民王莽，并修高祖庙，盟誓汉室。刘玄更始元年（23年）7月，隗嚣诸将领向各州牧、部监、郡国发布檄文，列举王莽，共同谋伐。于是隗嚣兴兵十万，攻占雍州、安定等地。此时，长安汉将起兵杀王莽。隗嚣趁势先后攻占了陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡县。更始二年，隗嚣归顺更始，封为右将军。这年冬天，隗崔、隗义合谋反叛，隗嚣，刘玄感其灭亲（隗崔和隗义为隗嚣亲叔父），封为御史大夫。
刘秀即位（25年）后，隗嚣劝刘玄东归刘秀，刘玄不允。隗嚣欲挟持东归未遂，逃回天水，自称西州大将军，重新招兵买马。由于他“谦爱士卒，倾身引接为布衣交，”所以“三辅老士大夫”纷纷投奔于他。其中有很有名望的马援、班彪等人，一时将士云集，隗嚣“名震西州，闻于山东。”光武建武二年（26年），大司徒邓禹赤眉起义军，邓禹的裨将冯揞带兵逃叛西向天水，隗嚣出兵阻击缴获辎重马匹甚多，得到邓禹的信任，被封为西州大将军，得到光武帝的器重。此时，吕鲔拥兵百万，与公孙述多次进犯汉中，并派使者拉拢隗嚣归蜀，隗嚣杀使者连破公孙述。光武帝为统一天下，要隗嚣讨蜀，隗嚣以“三辅单弱，蜀道难行”为借口出兵。
建武五年（29年），光武帝曾多次派隗嚣的故友来歙、马援去劝其入朝，并“许以重爵。”隗嚣认为天水是富饶之地，兼为河西、上郡、三辅之地，可进可守。于是他屡以自己对朝廷无功，待四方平定，即回闾里为由谢辞。为了取信光武，将自己的儿子隗恂送去人质。建武六年（30年），公孙述派兵进犯南郡（今湖北江陵），光武帝下诏隗嚣从天水蜀地，隗嚣又以“白水，栈阁绝败”为借口末出兵。光武帝知隗嚣终不为其用，于是派建威大将军耿弇等七将军从陇道伐蜀，意在灭隗嚣。隗嚣部将王元据守陇坻，终寡不敌众。隗嚣觉形势不利，便向光武帝，将责任下推，得到光武帝宽容。隗嚣又怕光武帝，于是暗中称臣公孙述，以留。建武七年（31年），公孙述封隗嚣为朔宁王，他们之间常派兵援助。建武八年（32年）春天，光武帝派来歙袭取了略阳（今秦安陇城镇）。隗嚣派王元据守番须口，王孟塞鸡头道，牛邯驻瓦亭。他亲率大兵数万包围略阳，公孙述也派部将李育、田龠援助。隗嚣斩山筑堤，积水淹城，来歙与将士固死坚守，自春至秋，连月不下，士卒都已疲惫。于是光武帝御驾亲征，势不可挡，隗嚣携家奔西城（今天水市西南）。后光武帝诏告隗嚣，隗嚣始终不投降。光武帝杀掉人质隗恂，并派吴汉和征南大将军岑彭包围西城，耿弇与虎牙大将军包围上邽。隗嚣被困数月后，公孙述援军5000人马诈称百万至陇上。汉军大惊，王元等趁机救出隗嚣，收复了安定、北地、天水、陇西诸郡。建武九年（33年），隗嚣病故。王元等立隗嚣少子隗纯为王。翌年，汉军来歙攻破洛门，势逼陇上，隗纯和其部将全部投降，从此结束了陇右隗氏的。
苏辙评曰：“隗嚣初据陇坻，谦恭下士，豪杰归之，刑政修举，兵甲富盛，一时窃据之中，有贤将之风矣。”
苻坚（338年－385年10月16日），字永固，又字文玉，小名坚头，略阳临渭（今甘肃秦安东南）氐族人，苻雄之子，前秦开国君主苻洪之孙，苻健之侄。苻洪死后，其子苻健在公元351年入据关中，次年称帝，建都长安。苻健是苻坚的伯父。苻坚的父亲苻雄因辅佐长兄创业有功，被封为东海王。苻雄死后，苻坚袭爵。史称苻坚自有贵相，传说他背后有谶文曰：“草付臣又土王咸阳”，“草付”是“苻”；“臣又土”是繁体的“坚”，于是就为他取名“苻坚”。苻坚自幼聪明过人，八、九岁时，言谈举止犹如大人，所以倍受祖父苻洪的宠爱。并为其延请名师，苻坚学习非常刻苦，潜心研读经史典籍，随着学识的不断增长而立下了经世济民、统一天下的大志。遂又结交了许多豪杰，很快成了朝野享有盛誉的佼佼者。
公元353年，苻健病死，其子苻生继承帝位。苻生是天下少有的，视如儿戏。朝中人人自危，都希望苻坚取而代之。在薛讚、权翼等人的支持下，苻坚于公元357年除苻生而登位，号称“大秦天王”，改年号永兴，实行。
苻坚即位时，前秦社会一派混乱，民族仇杀此起彼伏。前秦在战乱中建国，法律制度都不健全。苻生又实施，又有水旱灾害发生，致使千里秦川豪强、老百姓。苻坚痛感时弊误国害民，即位后决心开创清明的局面，整顿吏治，惩处豪强，平息内乱，实行与民休养生息的政策。他广招贤才，并首先从调整最高领导机构入手，果断地处斩了帮助苻生的佞臣董荣、赵韶等20余人。提拔重用了一批精明廉洁的汉族士人参与朝政，其中最有影响的就是寒门出身的王猛。
王猛少年时。家贫如洗，为了糊口，年纪不大就贩卖畚箕。但他为人严谨、博学多才。东晋桓温曾许以厚禄，王猛认为东晋王朝已，坚辞不就。后来经吕婆楼推荐认识了苻坚。二人一见如故，于是把王猛留在自己身边，即位后拜王猛为中书侍郎。时京师的西北门户始平县豪强，百姓叫苦连天。苻坚派王猛为始平县令前往治理。王猛执法严明，雷厉风行，下车伊始就把一个多端的奸吏当众，致使奸吏，并执将王猛，到长安狱中。苻坚闻听大惊，亲自到狱中看望和王猛：“当官理把放在首位，怎能上任就？”王猛从容地说：“治理安定的国家要用礼，治理要用法。我一心为陛下铲除奸暴，现在才杀掉一个奸吏，还有千万个奸吏社会治安；如果陛下认为我不能消灭奸吏，安定社会治安，我受惩罚；若说我太，实在不敢接受。”苻坚认定王猛是治理的干才，遂向在场的文武大臣说；“王猛可真是管仲、子产一类的人物啊！”于是，当即赦免王猛，对他更加信任。王猛以一介寒士，接连得到苻坚的重用提拔。一些仗势百姓的和元老包括苻坚内弟皆被王猛。于是，京城内外百官震肃，豪强贵戚无不老实守法。社会风气大为好转，出现了不拾遗，夜不闭户的良好秩序，老百姓拍手相庆。苻坚深有感触地说：“现在我才知道法制的好处。”
苻坚自幼学习汉族文化，仰慕经典，为扭转氐族武力，轻视文化知识的落后观念，大力推行礼治，积极恢复太学和地方各级学校，广修学宫，招聘满腹经纶的学者执教，并强制公卿以下的子孙入学读书。苻坚每月亲临太学，考问诸生经义，品评优劣，勉励他们刻苦学习。还亲自挑选品学兼优的学生，让他们到各级机构任职。同时：俸禄百石以上的，必须“学通一经，才成一艺”。如果不通一经一艺，则一律罢官为民。由于苻坚的大力，并同的选任结合，前秦很快就出现了劝业竞学、养廉知耻的风气。储备了人才，提高了阶层的文化素质，同时也促进了民族间的文化交流。
苻坚即位后，前秦的经济形势也极其困难。由于战乱不息，连年，出现了国库空竭，民生凋敝。为了迅速扭转百废待兴的萧条局面，苻定偃甲息兵，大力发展生产。公元358年，前秦广大地区遭到，为了同老百姓一起渡过。苻坚减少自己的膳食，撤销歌乐，后宫皇妃以下的宫女改换布衣。不再穿绫罗绸缎。文武百官也相应地减少俸禄，以示与民共休戚。同时解除河流湖泊渔业的，鼓励开发山上的矿产林木，让国家和百姓共同分享。停止一切军事行动，使人民获得休养生息。由于苻坚的措施得力，虽然，却没有引起大的灾难。为了解决关中地区少雨易旱的问题，苻坚证调了豪富童仆三万人，开发泾水上游，凿山起堤，疏通沟渠，灌溉梯田和盐碱地，使荒芜了多年的田地又重新长出了五谷，老百姓深受其利。苻坚还亲自耕作，他的夫人苟皇后也到近郊养蚕，又经常派遣使臣到各地巡视，抚恤孤寡老人，劝课农桑，推广先进生产技术，励努力种田的农民。后来，前秦再次灾，苻坚考虑到农民歉收，就减免部分租税，节约开支，适当降低官俸，并非当务之急即不派征徭役。 由于苻坚把发展农业作为基本的国策，前秦的经济恢复很快，几年后便出现了安定清平、家给人足的新气象。史载，从长安到各州都，都修了通道驿亭，游人和商贩各得其便。百姓有歌谣说：“长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。”
随着经济实力的恢复，苻坚在平定内乱之后，又接连征服了前燕、前凉，了代国，使前秦获得空前的强盛。这时苻坚也出现了奢侈的苗头，群臣的大殿，挂起了珠帘；檐梁以及车马服饰等，也都用珍珠、宝石、美玉装饰起来。尚书郎裴元略进谏说：我听说尧帝和舜帝住的是茅草屋，周文王和周武王也都华丽的宫室。他们勤俭，所以才能够使天下和平兴盛了八百年。秦始皇追求，穷极著丽，结果未能传到孙子就亡了国。苻坚接受进谏，撤去珠帘，并任命裴元略为谏议大夫。苻坚保持勤俭，洁身自律的本色是前秦清明的根本所在。遗憾的是，苻坚在对外用兵上，未能始终虚心听取群臣的意见，而导致了英雄末，遗恨千古。
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于是决定伐晋。建元十八年，苻定亲率大军东伐，群臣纷纷反对，退朝后，苻坚又留下弟弟苻融商议。苻融也不同意伐晋，认为当时伐晋有三难：一是从星象看，天意不顺；二是东晋上下安和，没有和挑衅行为，无隙可乘；三是多年征战，士卒疲惫，人民厌战。被征服的鲜卑、羌、羯等贵族也未臣服。另外，丞相王猛临终留下不可东晋的遗言。爱妾张夫人、太子苻宏也都劝苻坚不要伐晋。然而，苻坚终不听，决意东伐。
这时，怀有二心的前燕室将军慕容垂和羌帅贵族姚苌，都希望苻坚伐晋失败，以便趁机恢复故国的，所以竭力苻坚伐晋。结果，苻坚在君臣认识不一的情况下，于建元十九年（383年〕五月下达了进攻东晋的命令，随后调集90多万兵力，陆续向东晋进发，大军旗鼓相望，绵延千里。东晋孝武帝虽然，但其宰相谢安是很有才望的家。在前秦大军压境的情况下，内部矛盾得到缓和，出现了上下齐心，同仇敌忾的局面。他们趁前秦大军尚未完成集结之际，主动在淝水决战。交战前，苻坚急于求胜，在未经核实敌情，不明东晋意图的情况下，不听部将的劝阻，盲目同意退军决战。结果，中了东晋的，一退而不可，导致淝水惨败。不仅前锋统帅苻融被杀，苻坚自己也被流矢射中，落荒而逃。
淝水战后，前秦元气大伤，先前被征服的鲜卑、羌等部族酋豪纷纷举兵反叛，建立割据。慕容家族先是慕容垂逃回前燕故地，慕容族的子弟跃马披甲，遍地狼烟；羌族的姚苌等人也重新崛起；丁零、乌丸相续起叛。北方重新四分五裂。
吕光（338－399年），字世明，略阳（今县东）氐人。其父吕婆楼，曾辅佐苻坚登位，立有大功，后官至太尉。吕光出生在枋头（今河南浚县西南），传说他出生时“夜有神光之异”，所以取名为光。吕光自幼喜欢鹰马，战阵，不好读书。后“身长八尺四寸，目重瞳子，左肘有肉印。沉毅凝重，宽简有大量，喜怒不形于色”，时人莫能识遇，唯王猛见之诧异，说：“此非”。后吕光“言之苻坚，举贤良，除美阳令，夷夏爱服”，被升为鹰扬将军。苻坚继位，大将军、冀州牧张平乘内乱之机反叛，投降东晋，先后占据北方要郡，十月，率众袭扰前秦。僵持数月，未见胜负。苻坚招募勇士，吕光率先出战，刺其大将张蚝于马下，张平军溃败投降。吕光从此威名大振。建元三年（367年）十月，前秦诸苻内乱，在平叛过程中，吕光谋略超群，屡建奇功。建元六年（370年），吕光随王猛灭前燕，因功封都亭侯。后来，豫州刺史北海公苻重镇洛阳，以吕光为长史。建元十四年（378年）十月，苻重反，苻坚闻后说：“吕光忠孝方正，必不同也”。不久，吕光捕获苻重，押至长安，被拜为太子右率，苻坚对其甚为。
建元十五年（379年）三月，苻坚以吕光为破虏将军，破东晋右将军毛穆之、蜀人李乌，升为步兵校尉。建元十六年（380年），苻坚遂令冀州牧苻融为征讨大都督，吕光与左卫将军窦冲率领步骑4万，平息幽州之乱。吕光因拜骁骑将军。
建元十八年（382年）九月，苻坚遂任命骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事，建元十九年（383年）正月，吕光自长安出发，率10万（一说7万）大军西域。吕光率军出高昌（今新疆吐鲁番市东南），进军至焉耆，国王泥流率其旁国投降，唯龟兹（今新疆库车）王帛纯据城抗御。狯胡王率骑兵20余万，另集中温宿和尉头等队共70多万人救援龟兹。西域部众弓马便利，善于使矛，铠甲坚硬，箭射难入，战斗力很强。吕光令各营聚于一地，又勾锁之法，另派精骑作为游军，随时补充各个缺口。双方在龟兹都城屈茨（库车东）西展开决战，吕光军大胜，斩杀万余。帛纯急忙珍宝出城逃走，王侯降者计30余国。吕光远征西域取得军事胜利的同时，也为尔后建立后凉奠定了基础。
建元二十年（384年），太史上奏苻坚说：“有星见外国分野，当有大智入辅中国。”吕光出征西域时，苻坚嘱咐“若获罗什，即驰驿送之”。吕光攻陷龟兹，得到了鸠摩罗什，但因吕光原不奉佛，莫测罗什智量，又见他年轻，就有点看不起他。恶作剧地他娶龟兹公主。罗什苦苦推辞。吕光说：“之操不逾先父，何所固辞”。吕光将罗什用酒灌醉，将他与龟兹公主一起关在密室里，罗什破戒成亲。吕光还时常使他乘牛和劣马来戏弄他。
吕光回军，中途在山下扎营休息。鸠摩罗什说：“在此必狼狈，宜徙军陇上”。吕光不听。当晚，果然大雨滂沱，山洪暴发，积水有数丈深，将士死亡有数千人。此时，吕光方才暗自感受到鸠摩罗什的神异。太安元年（东晋太元十年，385年）三月，吕光已平定龟兹，见此地富饶安乐，便想留在此地。鸠摩罗什又说：“此凶亡之地，不宜淹留，中自有福地可居”。九月，吕光班师，载无数奇珍异宝而还。吕光军抵宜禾（今新疆安西南），前秦凉州刺史梁熙欲关闭境内通道，吕光入境。吕光遂率大军进至高昌，太守杨翰、敦煌太守姚静、晋昌太守李纯先后向吕光投降。吕光大败梁熙之子梁胤堵截之军，武威太守彭济擒梁熙投降。不久又入姑臧（今甘肃武威），自领凉州刺史、护羌校尉，凉州郡县归附。
太初元年（386年）九月，吕光得知苻坚被后秦主姚苌所杀，吕光三军缟素服丧，自称使持节、侍中、中外大都督、督陇右、河西诸军事、大将军、凉州牧、酒泉公，建元太安。太安四年（389年）二月，吕光自称三河王，，改元麟嘉，置百官。麟嘉八年六月，吕光即天，国号大凉，，改元龙飞，备置百官。龙飞四年（399年）十二月，吕光去世，时年六十三，在位十三年。谥曰懿武，庙号太祖。
王嘉(？－390)，字子年，陇西安阳(治今秦安县东)人。是当时的一个方士，滑稽好语笑。王嘉初隐居于东阳谷(今秦安县兴国镇古城、兴丰镇之南小河、蔡地河河谷一带)，凿崖冗居，有徒弟数百人。石季龙之未(348)，由于战乱，王嘉丢下徒弟到长安，潜于终南山，结庵庐而止。他的徒弟寻着他的遗迹也到达终南山，他又迁隐于倒兽山(今陕西临潼新丰镇南)。苻坚屡次征召他出山做官，他都没有答应。后无奈，于晋孝武帝 太元九年(384)冬入长安，居于宫中外殿。
王嘉“能言未然之事，辞如谶记”，所以公侯以下，都到王嘉处参拜，询问。太元十一年(386)，姚苌入长安，仿效苻坚的做法，在礼节和待遇上都超过了苻坚对王嘉，并王嘉随从他，每件事情都要向王嘉询问。当归姚苌和苻登相持战争，姚苌问王嘉：“吾得杀苻登定天下不？”王嘉回答说：“略得之。”姚苌地说：“得当云得，何略之有？”于是一气之下便杀了王嘉。但后来姚苌死后，事实上确实是他的儿子姚兴（姚兴，字略之）杀掉苻登的。
王嘉的主要作品有《牵三歌谶》和志怪小说《拾遗记》(一名《王子年拾遗记》)。《拾遗记》原书19卷，220篇，由于苻秦之际的战乱，典章散失。南朝梁代的萧绮缀拾成文，合为一部，改编为10卷，今行于世。《拾遗记》中的一些篇段故事情节、人物描写等方面都较为完善，初具短篇小说规模。王嘉可谓中国短篇小说的奠基人之一。
李暠(351－417年)，字玄盛，小字长生，陇西成纪(秦安县)人，是其父李昶的遗腹子，十六国时期西凉国的建立者。自称是西汉将领李广的十六世孙，李氏先祖自汉代移居狄道，世为西州大姓，东汉时有西凉军阀李傕。北凉神玺元年(397年)，段业自称凉州牧，以李暠为效谷县令，后又升敦煌太守。北凉天玺二年(400年)，李暠自称大将军、护羌校尉、秦凉二州牧、凉公，改元庚子，以敦煌为都城，疆域广及西域。安帝义熙元年(405年)，改元为建初，派人向东晋奉表。义熙二年（406年），北凉诅渠蒙逊侵略西凉国，发兵进攻建康郡（今甘肃高台县骆驼城），掠走了3000余户人家。李暠得知后非常，立即亲自率兵追至弥安（今洒泉县东），截回了掠走的全部人家。西凉国虽拓地东自建康西到鄯善，但是，边境仍不稳固安定。建都张掖的北凉王沮渠蒙逊，对西凉虎视眈眈，抱有野心，经常派兵。为了抗御北凉，李暠在征求了部下的意见后，于公元405年把都城由敦煌迁到酒泉。敦煌则由他的三子李让镇守。迁都酒泉后，李暠积极整军修武，励精图治。北凉曾数次对西凉用兵，均未。双方只好订立宣布罢兵。从此以后，西凉国暂时出现了安定时期。
李暠性格沉默而敏捷，宽和大度，少年时十分好学，通诵经史，尤其擅长文章义礼，精通孙吴兵法，爱好武功，练就一身好本领。建国后，李暠因“诸事草创，仓帑未盈，故息兵按甲，务农养士”，经济上，境内，促劝耕作，号召因战乱而背井离乡的百姓返回家园，并以优惠待遇和资助，很快就有逃民2.3万多户迁回敦煌。随后又实施了“寓兵于农”的措施，将大批军队开到玉门关、阳关等地屯田，广积粮谷。因此，因战乱而遭到的经济，很快得以恢复和发展，百姓乐业，国内安福，出现了一派升平盛世的景象。在上知人善任，积极纳谏，执法宽简，赏罚有信。在城南门外临水处建起一座“靖恭之堂”，作为他同朝臣商议朝政、检阅武备的处所。同时，振兴文教，培养儒士，修建了泮宫（学校），在各郡设置五经博士，负责传授。一时，西凉境内，荟萃，群英齐集敦煌，在学术上取得了突出的成就，形成以敦煌为中心的“五凉文化”的兴盛时期。
李暠于义熙十三年(公元417年)病卒，享年67岁，死后谥为“凉武昭王”。 公元618年，李渊称帝建唐时，称李暠一族是其先祖，并追尊李暠为“兴圣”。
李暠不仅是一个胸怀大志的家，还是一位文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》、《大酒容赋》等多篇。
注：《晋书·凉武昭王传》记载了李广的家世：“武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪（今天水秦安县北）人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。”从这段记述来看，李广的曾祖战死狄道（今甘肃临洮），而此时，李广家在成纪，李广的一个堂祖父叫伯考，到狄道去奔丧，把李仲翔的遗骨葬在那里了，因此，这一支李氏就在狄道定居下来了。可李广仍然是成纪人，所以他的十六世孙李暠也自然是成纪人。
唐太李世民（599－649年），唐朝第二位，陇西成纪人，生于陕西武功县，庙号太，谥号文武大圣大广孝，在位23年（626年－649年）。早年随父亲李渊进军长安于618年建立唐朝，他率部征战天下，为大唐统一立下汗马功劳，被封为秦王、天策上将。626年玄武门之变夺位登基。
李世民时期，在经济上重视农业，实行均田制和租庸调制，减轻农民赋税，使农民有可能安定生产，耕作有时，促进了经济的发展。上实行三省六部制和科举制。三省六部制的实行，使宰相的人数比秦汉时期增多，便于控制。善于用人和纳谏，重用房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌等能臣。革除“民少吏多”的弊政，利于减轻人民的负担。在生活上“戒奢从简”，自己的享受。在国内加强对西北等地区的管辖，促进汉族与少数民族的联系，641年，嫁文成公主给吐蕃的松赞干布，唐蕃和睦相处。对外开疆拓土，630年，攻灭厥与薛延陀，重创高句丽，设立安西四镇，被四方诸部尊称为天可汗。加强与亚洲的友好往来。重视文化建设，大兴藏书事业，设置“史馆”、“司经局”、“秘书省”和“崇文馆”等，一时“群书大备”。
唐太李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣，人们把他的这段时期称为“贞观之治”。他注重民生、以民为本的思想，广开言、虚怀纳谏的胸襟，重用人才、唯才是任的准则，铁面、依事的气度，构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与国家相比，无论在、经济，还是文化上都走界的最前列。贞观时期的唐朝更是当时世界唯一的文明最为强盛的大一统帝国，首都长安是世界性的大都会。那时的唐帝国是世界仁人志士心目中的“阳光地带”。“贞观之治”，是我国历史上最为璀璨夺目的治世、盛世。
唐太李世民是中国古代历史上的一位伟大家、军事家、书法家，卓越的、影响中华乃至世界进程的杰出人物。李世民英姿盖世、武定四方，贞观之治、式昭文德。其文治武功、雄才伟略，盖三代以还，中国之盛未之有也。他为古代中国做出了巨大贡献，因此受到人们的，是继孔子之后中国数一数二的伟人，是中国人千年的好。
注：唐王朝在自家编修的族谱中，确认为陇西成纪人，并称为李暠之后，学术界亦有不同看法，认为李世民为赵州李氏，历史久远，争抢名人已为时尚，这里仍然尊重唐王室自家的考定。
李白（701－762年），唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县北），有“诗仙”之称。
据《书》记载李白为兴圣（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同，应是唐太李世民的同辈族弟。一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁往剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市）。其父李客，生平事迹不详。李白出生于盛唐时期。25岁时就只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）直到天宝元年（742年），因吴筠的推荐，李白被召至长安，翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死（见皮日休《李翰林诗》）。也有说是单纯的喝酒猝死（见《旧唐书》）。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。李白一生不以显露，却高自期许，不畏，，曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭吐”的故事。地嘲笑以为中心的等级秩序，当时的现象，以大胆的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义。李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。李白解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，洒脱不羁的气质、傲视的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于表现的主观抒彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，创造了屈原之后浪漫主义诗歌的高峰，对后代产生了极为深远的影响。
李翱(772～841年)，字习之，唐陇西成纪(今秦安北)人。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德贞元年间(785～804年)进士，曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。
李翱性格耿直，议论无所避忌。虽“重其学”，而“恶其激讦”，因此，“仕不得显官”。谏议大夫李景俭一度“举翱自代”，后因李景俭贬黜，李翱降任朗州刺史。后李景俭复职，才被召为礼部郎中。重振朝纲的抱负无法实现，他郁愤无处，便去见宰相李逢吉，当面他的，并提出自己告病回乡。李逢吉并末计较李翱的言行，还上奏让李翱担任庐州刺史。李翱到庐州后，正值旱灾严重，逃亡人数达万人，官史们大量抢购田屋，以获取暴利。倾家荡产的人家，仍要照旧交纳赋税。李翱“以田占租”，不得隐瞒。收缴大户豪门万余缗，使贫苦百姓得以安生。文大和初年，李翱入朝担任谏议大夫、知制诰。三年（829年），改中书舍人。不久，又出任郑州刺史。后改任桂州刺史、御史中丞、桂管都防御使、谭州刺史、湖南观察史等职。大和八年（834年），被征召为刑部侍郎，后转为户部侍郎，检校户郡尚书、襄州刺史、充山南东道节度使。武会昌元年（841年）卒。谥为文，世称李文公。
李翱是韩愈的学生，其文学思想受韩愈的影响很深。他积极协助韩愈推行古文运动，主张文章要义、理、文三者并重，“文以载道”是他文学主体的核心。他还主张反佛 、“复性”，发挥《中庸》“之谓性”的思想，主张性善情恶说，认为成为的根本途径是复性。复性的方法是“视听言行，循礼而动”，做到“忘嗜欲而归性命之道”。作《复性书》三篇，论述“性命之源”等问题。他尽力的伦理纲常，认为“列天地，立君臣，亲父子，别夫妇，明长幼，浃朋友，六经之旨矣”。他的思想为后来朱熹、王阳明等的宋学的发展奠定了基础。其散文平实流畅，富有感彩。
权德舆(759～818年)，字载之，天水略阳(今甘肃秦安)人，家于润州丹阳(今江苏丹阳)。名士权皋之子。幼颖悟，三岁知变四声，四岁能为诗。年十五，为文数百篇，见称于诸儒间。建中元年受辟为淮南黜陟使韩洄从事，官试秘书省校书郎。同年改任试右金吾卫兵曹参军。先为杜佑淮南水陆运环卫掾曹，继为汴东水陆运盐铁祖庸使包佶从事。贞元二年，以大理评事摄监察御史充江西观察使李兼判官。八年，入朝为太常博士，迁左补阙。十年，任起居舍人兼知制诰。后历驾部员外郎、司勋郎中、中书舍人，均掌诰命。十八年拜礼部侍郎，三掌贡举，号为得人。永贞元年七月，改户部侍郎。元和初历兵部、吏部侍郎。元和五年，自太常卿拜礼部侍郎同中书门下平章事，为政以宽厚为本。八年罢为礼部尚书。历东都留守、刑部尚书等职。十三年卒于山南东道节度使任所，年五十八。《旧唐书》本传谓享年六十，误。赠左仆射，谥文。
权德舆于贞元、元和间执掌文柄，名重一时。刘禹锡、柳元等皆投文门下，求其品题。权德舆在治理国家方面，主张德治和并用，对行为的污吏。他始终认为“民为邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在赋税减，赋税减在经费省”，对人民的疾苦，备加关注。贞元十九年（803），自春至夏及秋，关中，田园荒芜，。而德反祈于庙，祷于天地，忙于求雨而滴雨末降。权德舆见此情景，十分焦灼，大声疾呼，再次向德，下诏各县裁留经费，把节约下来的钱物救济灾民，免除当年租赋及往年负欠，以便百姓重建家园，并遗责了当时“四方守宦，锐于上献”，剥削百姓的行为。
任左补阙时，关东、淮南、浙西20余州县发生大水，了良田和房屋，冲走了人家，他立即德派遣能干的使臣赶赴灾区，救济灾民，并提出“赋取于人，不若藏于人为固”的主张，以减轻灾区人民的赋税。同年七月，司农少卿裴延龄因巧幸恃宠，判度支，兼管国家财政收支。针对此情况，权德舆不顾个人的安危，先后两次上疏唐德，义正词严，直言不讳地反对裴延龄任职，陈述度支要职，个人必须慎重。贞元十年（794），权德舆转起居舍人，知制诰。贞元十八年（802）以中书舍人典贡士，后拜礼部侍郎，转兵、户、吏三曹侍郞、太子宾客，迁太常卿。此期间，他大力选拔人才，主张“育才造士为国之本”，他“举贤类能”，不管门第等级，只要有德，一律任用，并反对徇私舞弊。他曾三次典士举，凡“举士于公者，其言可信，不以其布衣不用；既不可信，虽大官势人交言，一不以缀意”。在他的主持下，发现和造就了不少有用之才，“前后考第进士及庭所策士，踵相蹑为宰相达官，与公相先后，其余布处台阁外府，凡百余人”。
权德舆性直谅，蕴藉风流，好学不倦。为文“尚气尚理”，主张“体物导志”，“有补于时”。不满于“词或侈靡，理或底伏”之衰薄文风。其文弘博雅正，温润周详，公卿侯王、硕儒名士之碑铭、集纪，多出其手，时人奉为匠。其诗以五言居多，五古、五律赡缛浑厚，颇多佳什。张荐称其诗“词致清深，华彩巨丽，言必合雅，情皆中”。严羽《沧浪诗话》谓其诗“有绝似盛唐者”。《书·艺文志》著录其文集50卷、制集50卷、《童蒙集》10卷、《元和格敕》30卷（与刘伯刍等合编）。今传《权载之集》50卷，杨嗣复为之序。其馀并佚。《全唐诗》编其诗为10卷，见卷320至329，《全唐诗补编·补逸》卷六补诗1首，《续补遗》卷五补7首，《续拾》卷二三补2首。《全唐文》编其文为二七卷，见卷四八三至五○九，《唐文拾遗》卷二四补其文一篇。生平事迹见韩愈《唐故相权公墓碑》（碑文所记享年六十，误）、《旧唐书》卷一四八、《书》卷一六五本传、《唐诗纪事》卷三一、《唐才子传校笺》卷五等。
注：清道光《秦安县志》古迹云：唐羽林军参倕墓，礼部尚书、同中书门下平章事权德舆墓。注曰：旧志云，正德间，居人掘得一志石，上有“权德舆”、“权德奂”字。州志云，乾隆八年，居人掘得石碑，碎之。县令牛运震命取视，即韩昌黎文公墓碑也。因笞其人，求权氏子孙，仅得一二农人，予之佾礼，生免其役。今姑录于此，其墓俱云在第七沟之东。
（？-1498年），字尚絅，号松壑，秦安县陇城镇部阁堂村人。祖籍太康（今河南省开封市），其先于元朝时被遣戍岷州卫，分屯于秦安陇城，遂为秦安人，至嘉靖十四年（1535年）已历五代。
少游邑学，专心攻读。初读私塾时，即刻苦认真，“有邀饮者，则割衣袖之半以拒之”。不顾贫困寒暑，自学自励。后移居于龙泉寺读书，粗食白水，十余天不下山。邑人莫不起敬曰：“吾邑将有自之子奋起也。”
学业成就，遂领乡荐，于明宪成化五年（1469年）登成化已丑科进士，授刑部主事员外郎、郎中。时值京郊灾荒，赈济，平价调剂仓粮，百姓互相借贷，施粥救饥民，为无业者分发耕牛，鼓励生产，修筑8里塘隄，平定水患，浇灌农田，使当地人民得以安居乐业。成化间，明廷锦衣卫数千名人为盗贼，方山、庆成二王府有不能判决，审治，冤案甚众，以才能超群而被提升为大理寺丞、少卿。明宪得知的才干谋略，下旨审治凤阳案狱，明判公决，完成任务。后又审理岷王、襄王二王府的诉讼，也得到明断。此后，以功提升都察院右副都御史巡抚宣府。在职期间，极力罢免内官及武将中不称职的人，被所不容而被调出朝廷，任巡抚。在时，有一位贵臣因数万，被都御史所弹核。贵臣依仗其势，向求免，力张，不畏，将贵臣从严，受到了朝廷和百姓的称赞，于是又提升为刑部右侍郎（刑部副长官秩正二品）。后辞官归里。
为官多年，坎坷，但他每至一地，均能执法，，治狱明恕，皆有政声，以敏慧著称于世，堪为良吏。辞官归里之后，平易近人。有《松壑小藁》、《宣政录》等书行世。
殁后，朝廷赐葬，李东阳为其作墓志铭。其子张潜，少年时，与李梦阳、张光世被称为关中三才子，师从大学士李东阳，弘治六年成进士，累官礼部郞中。时宦官刘瑾，朝臣纷纷趋附，张潜洁身自好，从未登门拜访。出任广平府郡，后迁山东右参政，遭人而罢官，移居陕西华县，与康海、王九思交游，寄情诗酒。
侯一元（1480-1529），字应乾，号之川，秦安县兴国镇人。少年时期，随其父在京城（今）读书，深受当时著名学者的熏陶。他勤奋好学，博览群书，熟读经史，尤精《礼记》。明弘治七年(1504年)甲子科举人，明正德九年（1514年）甲戌科科进士。授工部都水主事，监闸于济宁（今山东济宁）。济宁为富庶之地，有市宅、田园、湖池、通航之利，历任监闸官员多于此谋利，已成惯例。侯一元到任后，立志禁罢。他以身作则，廉洁自律，一无所取，还令其下属不得。济宁位于水要冲、交通枢纽，因而船只来往停泊，常常拥挤不堪。一些官商经过，往往，目无法纪，他们常常一次乘楼船数十艘、隐藏巨商大贾于船中，招摇而过，偷漏关税。到达闸口，气势汹汹，管闸人等屏息不敢正视，如果动作稍有迟缓，便遭呵斥甚至，即使监闸主事也不敢过问，其它船只也只得给他们让。针对此情，侯一元，按时开闸闭闸，过往船只须按先后顺序过闸，任何船只均得检查，并照付税，方能放行。对不按此令者，不管什么人，一律绳之以法。令行后，那些平时横恣的再也不敢妄动，都敛息照办。但对侯一元在心，明枪暗箭接连而至。面对官商恶吏的种种威协，侯一元大气，无所。当时有不少知心朋友劝他少惹恶横，不然“旦夕祸及矣”。而侯一元却说：“吾知有吾法，祸福非所计也。”他的母亲也劝他少得罪人，他对母亲说：“这是儿的职责。”侯一元的做法，得到了当地老百姓的由衷称赞，济宁人争相传诵：“自吾闸有主事，未有若侯公者。”侯一元在济宁任监闸主事三年，离职时，百姓立碑其政绩和品德。
后来调任礼部主事，晋升兵部员外郎、郎中，仍然办事，刚正不阿。对循私逢迎以求高升者，深恶痛绝，因此常与同事、不合，不得已告病回乡。六年后，经御史推荐，又被召为吏部验封郎中（部属各司之长官）。任职其间，多次上奏革除积弊，废除皇亲世荫侯爵的制度，皇亲国戚与当朝对他非常不满。不到一年，卒于任上，解棺归葬故里。霍韬为其撰写了《墓志铭》，林文俊为他撰墓表，赞扬他刚正不阿的品德。
李元芳（1489－1553年），字子实，号虚奄，秦安县兴国镇人。其父李嵋曾在两部任职，边储河西。明世嘉靖年间，陇上发生，李嵋即用私粮赈救灾民。李元芳叔父李岱以举人任河南考城（今河南兰考县）知县。李元芳出身仕宦家庭，从小聪明好学，于经史子集无不博览，才名著于乡里。正德二年（1507年）乡试考取举人，后参加进士考试不第，于嘉靖初年（1523年）任顺天府宛平县（）知县。时朝政，世朝政，闭斋练丹，导致宦官，奸宄。地处京畿的宛平县，朝庭的、外戚，依附，无所不作，极难治理。李元芳直行己任，力张，不畏，依法侵占民地的建昌侯张延龄、私藏罪犯的惠安伯等奸邪，据证力争，东厂事件受的宛平张仲金等7人的冤案，赢得宛平人民的称赞。大宦官麦福、国戚陈万言等对李元芳。宛平距朝廷咫尺，各类苛捐杂税层出不穷，民稍有怠慢，即有被杀头的可能，宛平外出逃亡者不计其数。对此，李元芳填膺，置个人安危于不顾，上疏请求废除七事：一是赏劳各官洋酒；二是册封诸王夫役；三是修斋河灯；四是皇妃坟祭仪；五是外番各官病故棺木；六是部科书役工食；七是怀庆远曲车辆。此七事辗转累派，大为民害。李元芳其弊，触及世练丹求仙之非。疏上五日不得命，且此时世反感上疏言弊，“仗诛大臣无虚日”，所以群僚议论纷纷，说李远芳“祸且不测”。然而李元芳布袜青衣，坦然以待。旨下后，竟全准奏，宛平百姓喜出望外，欢欣鼓舞，并塑李元芳肖像，以示纪念。
李元芳的直言进谏而名闻朝野，朝中有人欲荐李元芳任台谏职务，但因宦官，被派任山东登州府（今山东蓬莱县）同知，后转任山西潞安府（今山西长治）同知。任职期间，政绩显著，山西巡抚和按察使一起呈文，请擢任潞安府知府。但反遭，后因查无实据，不了了之。李元芳也因此遭受打击，叹道：“是尚可以行吾志矣！”于是称病回乡，闭门不出。于嘉靖三十二年（1553年）十二月二十一日病故，葬于秦县城东山之麓，亨年64岁。
胡缵(1480－1560年)，字孝思，一字世甫，号可泉，一号鸟鼠山人，秦安县人。明代著名学者、诗人、书法家。祖父胡琏曾任南皮知县，父亲胡士济是一位学识渊博的儒生，长期在四川双流(今四川省双流县)任县学教谕，署双流县事。胡缵从小在父亲的熏陶下，刻苦读书。他博文通经，日有进步。明孝弘治十四年(1501年)中举人；正德三年(1508年)中进士，殿试对策拟一甲，有权宰私庇子，因置三甲一名。李东阳怜其才，同一甲传胪，即授翰林院检讨。
胡缵任检讨后，参与编纂了《世实录》。正德五年(1510年)，因刘瑾谋反被诛，受到，被谪为嘉定州(今四川乐山县)判官。正德八年(1513年)，升瞳川州(今四川三台县)知州，“礼民爱士，著于一时”。正德十年(1515年)，召入南京户部湖广清吏司员外郎，后升为郎中。正德十四年(1519年)，调南京吏部验封吏司郎中，接着出任安庆府(今安微安庆市)知府。在安庆3年多的时间里，他大力恢复因宁王朱宸濠叛乱遭受的安庆经济，“抚绥安辑，民以大苏”，又“开吴塘乌石堰，溉民田”，成绩显著。世嘉靖二年(1523年)，他调任苏州知府。在离开安庆时，老百姓恋恋不舍，“攀辕垂涕而遏之者以万计”，很多人乘船数百艘一直送他到京口(今镇江)。并于文庙立“去思碑”。在苏州的4年，胡缵兴学官，整吏治，减轻农民负担，时人评议“廉洁辨治，名与况钟颉颃”，勅封为“中宪大夫”。离任后，苏州士人立“吴郡守天水胡公去思碑”，今碑尚存苏州文庙。嘉靖六年(1527年)，升山东布政使司左政参，后调任浙江、山西布政使司左参政。每到一地，“至能称职”，政绩颇显。嘉靖十五年(1536年)，升河南左布政司。同年十二月，升山东巡抚右副都御史。在山东时，鲁王横恣，他上疏，并修建莱河，便民灌溉。嘉靖十七年(1538年)，调总理河道，开考城(今河南兰考县)黄河支流，以减轻归德(今河南商丘县)、雎州(今河南雎县)的水患。嘉靖十八年(1539年)三月，任河南巡抚右副都御史。时河南遭，他向朝廷请灾银款20万两救济灾民。十二月，因官署失火事件而被免官。从此结束了仕宦生涯。
胡缵罢官归里后，“开阁著书”，集中精力从事写作。他文学造诣深厚，善诗歌，导源于六经，肆以秦汉。著书甚富，有《鸟鼠山人集》18卷，《拟汉乐府》2卷、《拟古乐府》2卷、《胡氏诗识》2卷、《愿学编》2卷、《近取编》2卷、《河嵩集》2卷、《归田集》2卷。《春秋本义》12卷、《议礼集注》25卷、《安庆府志》《苏州府志》《巩郡记》《秦州志》《秦安志》《汉中府志》《羲台志》。此外，还编有《秦汉文》《唐雅》《雍音》及《胡氏家谱》等。其中《明史·艺文志》中著录9种，有《胡氏诗识》《议礼集注》《春秋本义》《安庆府志》《秦州志》《汉中府志》《巩郡记》《鸟鼠山人集》《拟古乐府》。胡缵还擅长书法，颜真卿，书体刚健遒劲，酣畅淋漓，名山名寺多见其墨迹。天水伏羲庙门有“与天地准”，江苏镇江焦山迎客照壁上镶嵌有“海不扬波”，苏州虎丘有篆书“千人坐”，山东济南有“豹突泉”，曲阜孔庙下面第一坊至今悬挂着他书写的巨匾“金声玉振”,山东泰山有其“十里亭”石刻。他的墨迹代表木刻板《早朝诗》七律四首，民间至今流传颇广，县博物馆藏有其木刻书法作品《国子安生》。其诗歌讽喻朝廷，吟民疾苦，激昂悲壮，自然不俗，颇近秦声。他是明代有影响的人物，长安人何栋为他作的《墓志铭》中所说：“经济弘伟，功业垂于当年；学海渊涵，著作传于今日。”
胡釴（1709－1772年），字静庵，一字鼎臣，与胡缵同。出身书香世家，高祖胡多见曾任东昌通判，曾祖胡公泽，为华阴县训导，祖考皆为诸生。胡釴生而颖悟绝伦，于书无所不读，必精研贯通而后已。十六岁补博士员，更加精研学问。博经通史，尤擅长于诗歌骈文。其所著文章，庞蔚炳朗，穷极物态而清新。清雍正十二年（1734年），提学王兰生选拔甘肃诸贡于朝，以胡釴为第一而荐于朝廷，廷试后例读书，以侍养辞归，于皋兰书院，贡生之入书院，自胡釴始。牛运震为秦安知县时，延为山长，主讲陇川书院，乾隆二十七年（1762年），主讲秦州书院，陕甘军政长官谋、黄廷桂、杨应琚等对他很为器重，巡道王太岳尤为倾倒，争辟为官。乾隆三十一年（1766年）出任高台县教谕。胡釴虽常交游于达官要人之间，但悒悒不快，尝有句曰：“可怜名士但谋醉，岂有达官真爱才！”表露其心迹。曾经匹马出塞游历，观天山、瀚海诸胜景，意泰超然，据鞍赋诗，高情雅致，传于一时，古丝绸之上许多名胜古迹都留下他的足迹。乾隆三十五年（1770年）兼任肃州（今张掖）学正，同年以病辞归，卒于家中，享年63岁。胡釴性情耿直，品行高洁，因屡试落弟，绝意仕进，以诗酒自娱，劝后学为事。生平笃于师友之谊，与牛运震、王太岳、吴镇、李念慈诸人酬答唱和，矢以死生，文坛传为佳话。曾撰《秦州直隶州新志》。一生赋诗4000余首，词200余阕，散文100多篇，汇集为20余卷。其文上追司马迁之风，词出于秦（观）柳（咏）苏（轼）辛（弃疾）之间。清代大儒董秉纯、钮琇、吴绶诏、王学逊都为胡釴作品作传推崇。而王太岳评介犹高，曰：“深心耆古，殆不止此，中学者莫之或先而已。”其意在国学的功底上，没有超过他的。诗篇遍播关陇大地，与临洮吴镇、潼关杨鸾并称“关陇三诗杰”。与唐代权德舆、明代胡缵称为“秦安三诗人”。杨鸾为之作《胡静庵墓志铭》。光绪即位，诏求天下逸佚硕彦及著作，县人搜集胡釴遗文和杨于果著述国史馆，请求将其列至儒林传，并请入祀乡贤，得到皇上同意。
杨于果（1745－1811年），秦安县兴国镇郑川人，清诗人、散文家。字硕亭，晚号审岩。杨于果出身于书香门第，祖上三世为诸生。幼时即天赋聪颖，14岁曾作《白鹤辞》，见者惊叹奇奥。乾隆四十年（1775年）中进士，官湖北长阳及汉川、枝江、枣阳、南漳、谷城等六县知县，迁荆州府沙市通判，告归卒。杨于果为官，勤政，时人称他为“杨佛”。任枝江知县时，刘洪铎聚众起事，枝江甚众，杨于果据理当庭三百许人。其时，战乱频起，他所治理的地方社会安定，政不扰民。曾招抚长阳民乱，长阳念其旧日之谊，所到之处，义兵纷纷撤去。曾押官粮过义军营地，而相安无事。在湖北为官30年，声望卓著。杨于果生活简素，自律每日花费不能超过二百文。任南漳时，大学士松筠贬于军前效力，和杨于果同住于县舍，二人论议古今，甚为相得。一日，杨于果早起独坐，松筠突然闯入，翻箱倒柜，发现除了书籍和日常用具之外别无他物，于是手搭其背对他说：“你当了数十年的老州县了，竟然贫寒到这种地步了！真是处脂不润的人！”说罢哈哈大笑不止，提笔书写“淡然”二字相赠。又赠送杨于果白金千两，杨于果推却不得，等松筠归去后，全部充公为军储，以减轻当地之负担。后因军功，当朝欲嘉提拔，杨于果坚辞不就，后迁荆州府通判。时人皆笑其迂腐，于果一概不在意。于果在楚前后数十年，为嘉庆年间第一循良，所莅之处，士民爱戴。离任归里之时，因无盘费，他的学生陈预赠白金二百，让他回去置安宅。杨于果对时政、经济发展都有独到见解，可惜并未得到者的重视。
杨于果少时师事“陇上三诗杰”之一的胡鈛，在楚与彭淑、邢谢、浑敬相友善。为学识渊博的学者，并曾主讲、会宁等地书院。其论文尤推重《史记》，著《史汉笺论》四卷，《群经析疑》、《甘一史史概》等，史传称其“所为文不矜奇奥，而落笔明隽，清气往来，肖其为人”。尤喜读经世之作，著《井田沟洫图考》、《醒心录》，其救时之作如《上襄阳王观察》、《上制府汪稼门书》，皆原本经史，体用兼备，为世所重。所著《审岩文集》八卷，由陈预、魏源、张澍、彭淑等作序刊行于世。自经史外，亦术数之学，如星历、乐律、、壬遁，莫不究悉。在湖北作官时，因当地，试以宣泄之法求雨，继而甘霖沛降。湖广总督汪志伊称他为“希世巨儒”。
嘉庆十五年（1810年），时年六十五的杨于果乞病归田，筑别墅于邢泉长山山麓（其园后为孙振声所得，名为可园），葛巾野服，白发萧然，望者以为神仙中人，归家后第二年即与世长辞。生平事迹见《清史列传》卷七二、《国朝香献类征》卷二五六、陈预《杨先生于果墓志铭》。其子杨焘，字元鲁，幼读父书，即有所得。嘉庆中以优行贡于朝，廷试不售，归，遂博极群书。其学初马、郑，究心名物、象数、文字诂训之旨。后以《濂》、《洛》诸儒为切于身心，因幡然改之，旁及内典，于大鉴、大慧诸语录皆能抉其奥赜，尤嗜《维摩诘》、《楞伽》、《华严》、《楞严》诸经，以为与《中庸》从入道之途无异。晚官陕西延川县训导，以母老乞休，遂绝意仕，以著书自娱，所成就后进知名士甚多，学者皆师之。
李蓉镜（1802－1838年），字鉴堂。幼而开悟，勇于从义，与群儿一起游戏，就显示出独特的管理才能。入廓读书，初试文笔，即出类拔萃，与众不同，表现出穷究事理的探索。道光戊子科(1828年）乡试中举，次年考取进士，以知县分发湖南，署耒阳县知县，有能声。补授湘阴，尚未履任，正值江华瑶民赵金龙起义，因被上级调至瑶民起义的军中监管粮饷。起义被后，又被委托李蓉镜审理此案，李蓉镜依照事实，了主要人员，对参与者进行了宽大处理，瑶民得到安抚。结束之后，向上级书成陈述善后事宜五条，湖南总督以此上奏朝廷，下诏按其执行，缓和了当时尖锐的。不久被委任署道州知州，经督抚密折向皇上奏保，调李蓉镜进京面见，道光帝在园召见了李蓉镜。道光帝热情而详细地询问他在地方当官的事迹以及地方上存在的各种利弊。乙未（1935年）三月，履任湘阴知县。湘阴县城三面临湖，水患蝗灾，连年不断。蓉镜想尽各种办法救灾抗患，从而使庄稼岁岁丰收。其时正值鸦片大量输入中国，百姓深受其害。李蓉镜直言，请求鸦片流入，并提出具体治理的措施，为最早提出禁绝鸦片的之一，其措施与后来林则徐所提的大旨相同，可是由于上级不在意，久被搁置一旁而未被施行。在湘阴的一年多时间里，李蓉镜亲自深入农家，组织抗灾和农业生产，恪尽职责，以至积劳成疾，力不能支，因而自请开缺。刚刚卸任，由于巡抚讷公奏请皇上留任，前去衡水一带帮会组织。因而又一次被道光帝召见，进京途中因病而殁，时年三十七岁。李蓉镜在治理地方，禁绝鸦片等方面显示出了其不同凡响的才干，可是由于他任职于社会矛盾尖锐的晚清时代，因而参与了农民起义的活动，为其生涯涂上了的一笔，甚为可惜。同治中，左棠带领军队经过甘肃，派人到其家中慰问，召见了李蓉镜之孙李瀛，将要提拔，然因早逝而未果。左棠常常给秦安士子讲李蓉镜的政绩和为人品行，很是推崇，认为可继承古代循良吏，并为他的早逝和才能未能得充分发挥而惋惜不已。
安维峻（1854－1925年），字小陆，号晓峰，晚号槃阿，《清史稿》卷四百四十五有传。光绪乙亥（1875年）举人，用为七品小官，庚辰（1880年）进士改庶吉士，授编修。光绪十九年（1893年）十月，迁都察院福建道监察御史，六品京官，在历任的短短14个月中，共拟奏折65道，上呈光绪63道。计的大小臣僚，从朝廷大臣到地方疆臣，督抚、学政、道元40余人，其中有亲王2人，军机大臣5人，总督4人。
光绪二十年（1894年）十二月初二日，是安维峻一生中最不平凡的日子。这一天，人言藉藉，街巷上都在传说李鸿章太监李莲英运动慈禧太后明谕光绪帝议和。安维峻“闻之感愤填膺，痛不可忍。”上疏“请诛李鸿章”。 光绪帝“恐开离间之端”，于光绪二十年十二月初二贬戍军台效力赎罪。次年三月二十三日（1895年4月17日）签订了《中日马关条约》。安维峻《清史稿》卷四五一有传：“维峻以言获罪，直声振中外，人多荣之。访问者萃于门，饯送者塞于道。或赠以言，或资以赆，车马饮食，众皆为供应。抵戍后，都统以下皆敬以客礼。”“一时气谊，洵堪千古矣！”徐珂《清稗类钞》中曾记载了王五送行的事：“光绪时，京师大侠有疏财尚义之大刀王五者，以保镖为业。能手订法律，约束山东群盗。其所劫者必赃吏猾胥之不义之才。……御史安维峻以建言获咎，戍军台，王实护之往，并任军软资。”
在渡过了5年的谪戍生活后，安维峻于光绪二十五年（1899年）释还归里。三十四年（1908年）起授内阁侍读，总纂《甘肃新通志》，宣统二年（1910）充京师大学堂总教习，写《讲义》四卷。辛亥之后，他怀着失败者的心情回到故乡，隐居柏崖，自号“槃阿”，晚年尚参与地方事务，如在家乡神明川村带领村人筑迎恩堡以御回乱，修筑文峰墩，办村学等。安维峻国学功底深厚，尤长于《诗经》，有《谏垣存稿》四卷和《望云山房诗集》。其书法以独具特色的“鹅头挑”小楷最为著名。
“陇上铁汉”是乌里雅苏台参赞大臣志锐赠安维峻的印文。安著《望云山房诗集》自注：“宋刘安世字器之，苏东坡尝云：‘刘器之真铁汉’；余出塞时有友人赠联云：‘不学金人斯为铁汉；暂留西域终讨北洋’。志伯愚都护又手刻：‘陇上铁汉’四字印章见赠，因佩以自儆云。”
安维峻是个清室，他能把忠君的热情与爱国的热情统一起来，权奸，无愧于“陇上铁汉”的称号。他与权奸英勇斗争的事迹，应与前敌作战血染黄海波涛的邓世昌同垂不朽。他终能以一个物而彪炳史册，成为中国近代反帝斗争史上具有赫赫声名的人物，应得到历史的肯定。
侯垣 (1858－1908年)，字乙青，秦安县城人，光绪乙酉科(1885年)优贡，戊子科(1888年)举人，候补新疆知县。
侯垣出身于书香之家，为明郎中侯一元第九代孙。家境贫寒，最初居住于秦安凤山村槐树巷，为求学转卖祖宅（今存，为县级文物单位）。幼承庭训，才思敏捷，曾求学于邑内宿儒，语出惊长老，少年立志求取以报国安民为己任。成年后，博览群经，融会贯通，诗文俱佳，尤其精于经世济民文章，诗歌针砭，忧国忧民。公元1894年，侯垣赴京会试，时值甲午中日战争爆发，面对倭夷寇朝，侯垣、赵文源等同乡人与时任福建道监察御史的安维峻一起剖析政局，为国谋策，力主抵抗，求和，议败军将，抚恤有功臣，诛杀贼，举荐良帅名将，自二月始至十二月初二日，帮助安维峻上疏议政。十二月十二日，安维峻因言获罪，革职发往军台效力，侯垣和大刀王五、武威李于锴亲自护送安维峻出京至，赋千字长句送别，吟喻时政，以壮行色。安维峻戍卫期间，甲午战败《马关条约》即将签订，在京举人多抗表反对。安维峻与侯垣均怀忧国，心系国家安危与民族命运，常书信往来，关注并讨论。
侯垣在考取进士落弟后，无意于仕进，应知县彭福孙、刘至顺、张时熙等聘，勤奋教书八载，培养造就大量人才；曾执事县衙，执法不徇私情。侯垣为当地名士，时人有请求他帮助打官司的，他婉拒并说：“应当自己反思自己的，况且，官司之事自有县令负责，我哪儿知道这些事？”刘至顺调补山丹知县后，邀请侯垣之去阅县试卷，曾有人疏通关节，以求关照，侯垣坚拒并且此人：“请不要说出你的姓名，如果说了就害了你。”可见其刚直之性。1903年，清廷在开封举行科考，侯垣遵从父命参加会试，出渭水、越秦岭、过咸阳灞桥，由长安道至开封，一饱览沿途景色，拜谒名胜，凭吊古迹，自叹身世，作文诗文27札。
应试归来后，时值甘肃始行“新政”，改办学堂，受陕甘总督崧藩之聘，刘古愚、刘尔炘先后任甘肃高等学堂总教习。知县张时熙推荐侯垣为教习。侯垣推诚待士，倾其所学，为学子传授经世济民之学。1905年秋，甘肃学堂总办杨增新察看师范馆后，想提拔重用侯垣，恰巧新疆方面请求师范教习，就立即让侯垣前往新疆学堂任教习。出省临行之日，侯垣向时任陕甘总督的升允辞行，升允深为赞许，书写“壮游玉关”四字相赠。侯垣沿丝西行，沿途创作大量诗歌，今可见者26首，描写了沿途风景，表明自己不畏艰险，建功立业的志向。侯垣任新疆教习时一如在甘肃时，恪尽职守，其才华深得杨增新赏识，次年向朝廷奏请以知县补用。可惜不久因病辞世，未展所学。侯垣投身新学以来，在高等学堂、师范馆和武备学堂等教习地理兼算学等课程，不遗余力教学竭诚，鞠躬尽瘁。空闲时课子读书，中兼顾，皆有成就。
侯垣除诗文之外还精于书法，楷书习柳，行书师赵，自成一家，秦安、通渭等地民间珍藏者甚多。侯垣曾于会试落第之后，与友人一起出居庸关，抵达塞外沙漠，周览山川形胜，著有《戈壁图说》一书，看过的人评论，可续补《北荒经》所未具备之资料，惜已遗失。
圣洁神艾斯特莱雅